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滨海新城将新建福州实验学校 建设工期为20个月

2019-09-23 17:49 来源:大河网

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  复旦大学、华东师范大学等7家单位围绕社科规划管理创新作主题发言,市社联、部理论处通报了社科评奖改革、习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心建设等重要方针和举措。因此,要一手抓新的全球文化符号建设,一手抓新的地方文化符号建设,两手并用。

  (作者系该课题组主持人、南京政治学院院长)来源:中国人民大学网站

  因此,该书通过明确阐明对于马克思政治哲学思想的不同理解与阐发,应被视为马克思政治哲学思想的形态变迁历史,深入探讨了对于马克思政治哲学思想的不同理解与阐发所具有的不同意义,并且将这些理解与阐发区分为两大历史发展阶段:早期阶段和多元化发展阶段。化解地方政府债务风险,既要立足当前,更要着眼长远。

  这些活动既有当代中国马克思主义、依法治国等涉及政治建设和党的建设方面的内容,也有老工业基地全面振兴、消费产业发展、海洋经济可持续发展、社会治理与发展、高校思想政治工作、青少年发展、辽宁工业文化等涉及经济、社会、文化等领域的学术活动,体现了“引领研究,展示成果,培育人才,促进繁荣”的学术活动宗旨。宋以前“笔记”无统一划分标准中国古代目录分类中并没有笔记一说,目录学家们通常把那些随笔而记的作品归入小说家、杂家或杂说类,没有统一的划分标准。

民初,寓居东北的福建诗人林传甲依据梅花诗社、塞鸿诗社、松江诗社、花江九老会、龙城诗社、松滨吟社、奎社、清明诗社、商山诗社等诗社社课辑有《龙江诗选》,为黑龙江珍贵的地域诗选,部分诗社赖此以传。

  根据笔者的田野调查,由东北向西南走向所形成的长椭圆形的贵阳乌当地域,按照历史年代可以条状化为三个文化区系类型:一是由西南至西北再至东北半圆弧线所成的“苗仡少数民族文化圈”、二是由东北至西南所成西线的“水东文化圈”、三是由东北至西南所成中线的“羊昌文化圈”,这与《贵阳府志》所言:“郡内之民凡有三:一曰苗仡,则上古土著之旧也;二曰土司之裔,则汉晋以来旧族也;三曰客民,则明代卫所之胄裔及五方仕宦贸易之留著于斯土者。

  4.提高学术质量和关注社会评价相结合在逐步提高期刊的稿件质量、整体设计和印刷质量基础上,积极关注社会评价,强化期刊的社会知名度。中央电视台、《光明日报》等中央及地方媒体和国内各大门户网站对会议进行了采访和报道,引发广泛社会反响。

  这些新成果,或采用了新视角,如厦门大学肖晓燕教授的《手语翻译理论建构》,“首次从翻译学、语言学和认知心理学角度,构建了手语翻译的理论体系,首开国内翻译界与特殊教育界合作之先河”;或得出了新结论,如天津师范大学侯建新教授的《15至19世纪西欧社会过渡问题研究》,提出了“西欧转型并非牺牲农民利益,而恰恰源于农业生产率提高和农民个人原始积累”的独特见解。

  (吴福象,作者为国家社科基金重大项目“支撑未来中国经济增长的新战略区域研究”首席专家、南京大学教授)要营造良好学术环境,善于做哲学社会科学领域知识分子工作,加强哲学社会科学优秀人才使用,把广大哲学社会科学工作者更好地团结凝聚在党的周围。

    此外,2011年还有124项国家社科基金后期资助项目、6项中华学术外译项目通过结项,这批成果研究扎实,质量上乘,得到专家学者一致好评。

  新热潮涉及的主要领域及代表性项目如下:重大技术创新,如欧盟联合技术促进计划、韩国官民合作旗舰计划;战略技术研发,如美国先进制造业伙伴计划、欧盟地平线2020计划;大型基础科研设施设备,如英国研究伙伴投资基金、欧盟第五代通信公私合作伙伴计划;技术转移,如英国知识转移伙伴计划、澳大利亚合作研究中心计划;风险投资,如以色列YOZMA计划;科研机构建设,如欧洲高性能计算机公私合作伙伴计划、美国制造业创新中心及英国“弹射中心”。

  近代文社成员往往以编纂地域文学总集为手段,延续文化传统。中外考古学界已经注意到一些商周青铜器与蒙古高原以及欧亚草原器物之间的内在联系。

  

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河南方城县委书记褚清黎:独特人文环境孕育“南阳好人”
发表时间:2019-09-23   来源:南阳日报

——“南阳好人多”现象探析 

 

  南阳好人多,把好事做到全中国。目前,南阳已拥有1名“感动中国”年度人物,7名全国道德模范提名奖获得者,72人和一个集体荣登“中国好人”榜,2名河南省道德模范和3名提名奖获得者,7名“感动中原”年度人物,32名“河南好人”,雄辩的数字从一个侧面反映了南阳市委、市政府倡导培育践行社会主义核心价值观的丰硕成果,展示了大美南阳经济社会和精神文明建设的新风貌。

  追根溯源,“南阳好人”的诞生与他们适宜的成长土壤和所处环境密不可分。

  一是独特人文孕育“南阳好人”。南阳是楚文化发祥地和汉文化荟萃之地,独特的地域特征使南北文化在这里碰撞、交融,铸就了质朴、亲和、自强、进取的文化特质。《史记》记载“南阳,夏人之居也。夏人政尚忠朴,有先王之遗风”。南阳物华天宝,地灵人杰,自古以来,藏龙卧虎,贤能荟萃;高士云集,英雄辈出。史家所称的“四圣”皆为中华翘楚、人类精英。商圣范蠡在这里开启中华商业文明的第一缕曙光,以宽以待人、自强不息、富而好德、乐善好施、重义轻利为精神内核的“商文化”遗传基因深深根植于南阳人民的血脉中,成为代代相传的家训、家教、家风;智圣诸葛亮、科圣张衡等先贤圣哲根在南阳,学风之盛,惠及民间,著述之丰,传之后世;医圣张仲景治病救人,做了太守仍坚持为百姓看病,这种勇于献身、济世救人、重义轻利的基因已经融入南阳人的灵魂。诗仙李白慨叹“此地多英豪,邈然不可攀”。当今名震遐迩的“南阳作家群”、享誉中外的“南阳院士群”、威震敌胆的“南阳英雄群”,群星闪耀、灿若河汉,高山景行、令人赞叹,都是南阳历史文化的香火赓续。

  

  二是雷锋精神激励“南阳好人”。南阳历来重视“全民学雷锋”活动,上世纪八十年代,因当地复转军人中有不少当年雷锋的战友,便积极扶持成立了名满大江南北的“南阳编外雷锋团”,以雷锋为榜样,以发扬雷锋精神为宗旨,在南阳大地掀起了“人人学雷锋、处处做好事、个个当好人”的比学赶帮超的生动局面。以此为载体,对学雷锋志愿者和身边好人进行挖掘、推介、宣传、展示,城区主要街道设置“学雷锋光荣榜”宣传长廊,公益广告和电子屏幕上大力宣传“活雷锋”先进事迹,《南阳日报》等媒体开辟“学雷锋”专栏专刊,同时,进一步完善对好人好事的奖励机制,使人们想做好人、能做好人、敢做好人。

  三是道德建设造就“南阳好人”。长期的文化积淀,历久的良知孕育,耳濡目染,约定俗成,铸就了南阳崇良向善的“好人文化”,舍身保国的“爱国文化”,一诺千金的“诚信文化”,尊老爱幼的“孝悌文化”,勤政清廉的“官德文化”。“南阳好人”现象不仅与厚重的文化传承、长期形成的淳朴民风有关,更与近年来持之以恒致力于公民道德建设密不可分。早在1997年,就连续开展四届“文明市民”评选,400名市民受表彰,旨在唤起市民的文明意识和文明素质。2007年以来,先后评选出助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲的市级道德模范200名,在全社会形成了崇尚、学习、关爱、争当“好人”的工作机制和浓厚氛围,形成了产生“好人”的肥沃土壤。

  

  一方水土养育一方人民,一方人民创造一方文化,一方文化铸就一方文明。大美南阳,德善高地,南都帝乡特有的地缘文化和久久为功的精神文明建设,滋养了方城这块英模辈出的热土,锻造出方城人吃苦耐劳、坚韧顽强的性格,孕育了方城人乐善好施、见义勇为的特质。方城县位于河南省西南部、南阳盆地东北缘,县域面积2542平方公里,山、岗、平各占三分之一,辖17个乡镇(街道)、557个行政村(社区),耕地153万亩,人口120万,这里相继走出了西汉廷尉张释之、明将吴阿衡、新中国空军战斗英雄杜凤瑞、开国将军栗在山等垂范后世的国之栋梁和当代数十位专家学者、143名空军飞行员。近年来,方城县接连涌现出“感动中国”2016年度十大人物火海救人英雄王锋等一大批英模典型,和众多南阳好人一道,铸就了“美丽河南英雄地、大美南阳好人多、方城好人多善举”的形象品牌。

  每一个偶然现象的背后都有一个必然的科学理论作支撑,方城好人群体的出现作为一种社会道德现象,与近年来我们以市委“人心思进、全民向善”的精神文明建设方针为指导,持续倡树“五大引领”工作理念密不可分,透过现象看本质:政治引领开启了英模群现象的广阔空间。坚定正确的政治方向,时时、事事与中央、省委、市委保持高度一致,是做好各项工作的基本前提。我们围绕上级作出的各项稳增长、促稳定、保民生的决策部署,倡树“班子在带,队伍在管,党员在教育,群众在教化”,持续深入开展创先争优、“一改双优”“三严三实”“九问三对标”和“转作风、下基层、解民忧、促发展”系列爱民实践活动,引导全县党员干部坚持做到“六善”和“九种人”,形成政治清醒、思路清晰、为人低调、作风务实、敬畏守规的良好党风,以党风带政风促民风正社风,激励广大干群投身“学英模、见行动”道德实践,形成了心齐、气顺、风正、劲足的发展洪流,为先进人物和英模集体的井喷式群涌提供了强有力的政治保证。党建引领造就了英模群现象的崭新舞台。

  坚持县域发展从党建破题,“基层党建+”促社会治理,社会治理完善实现全面小康。围绕党建引领、发展开路、稳定保障、治理完善、全面小康,持续深化“五比五看”评星定格活动,拓展“四议两公开”工作法,重推重奖农村党支部和基层组织书记,落实标兵农村党支部书记乡科级经济待遇,强化“党校姓党”,引导农村无职党员经常围绕“想一想、看一看、比一比、问一问”宣传教化群众,在政治层面和物质层面增强基层党组织的吸引力和感召力。

  深化“强基工程”,高位对标看齐,把在党言党、在党护党、在党忧党、在党为党渗透进骨子里、融化在血脉中,使党的路线方针政策和省委、市委决策部署在方城落实见效。创新引领孕育了英模群现象的精神沃土。改革无止境,创新不停步,着力破除束缚制约发展的体制机制障碍和要素瓶颈,完善市场机制,增强发展活力,是引领新常态的破题之举。我们坚持从“统筹三化协调、推进四化同步”上创新,从“持续发展气势、保持上升态势”上创新,从“对标上级精神、落实决策部署”上创新,走出了具有方城特色的发展路子。规划引领铸就了英模群现象的坚强基石。坚持城乡规划“三性三力”,力践四个层面“四力四性”,推动各级各部门运转更加高效、配合更加默契、工作更加协调,形成“二线变一线、一线到火线、不分一二线、都在最前线”的强大合力。“启事在教诲,成事在榜样。”我们深刻总结英模群体长期积淀、孕育、成长、发现、宣传、发酵的一般规律,在先进典型客观存在但“玉藏石中”的情况下,科学制定“发掘→推介→宣传→发酵”的整体规划,全方位、多角度、立体化总结展示先进典型的感人事迹,最大限度地发挥成风化人、引领风尚的积极作用。示范引领营造了英模群现的社会氛围。

  严格落实中央八项规定和省市有关要求,通过典型引路消除阻碍力、形成感召力,放大先进人物和英模群体的正面导向作用,是凝聚发展正能量的重要方法。通过选树身残志坚的山乡教师郭春鹏、贴心群众的农村支书徐运芝、潜心育种的农技专家于松昌、见义勇为的救火英雄王锋等先进人物,成风化人,弘扬正气,使社会主义核心价值观更加深入人心,基层干部群众的思想得到升华,引领带动社会各界、“两新”群体争创先进。推出百名劳模、爱心粥棚、杨楼法庭、十大孝星、十佳公仆、十佳师德标兵、十大杰出青年等英模群体,引领全社会形成了崇德向善的良好风尚。

  “一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。”弘扬南阳好人现象,把雷锋精神发扬光大,引导全社会踏着英雄的足迹,勇立时代潮头,争当时代楷模。让“好人故事”绽放哲学异彩。表像显愚露土、内里蕴智涵慧的好人故事,是数极并生、多维律动、博大精深的中国哲学产生和发展的基因源脉,是道韵燸髓、品行风骨、思质行朴中国人集体智慧的结晶,是中华民族历经上下五千载、倾尽炎黄子孙情,淬取、提优、凝炼、固化后贡献给人类的无价财富。我们将进一步增强讲好好人故事的政治认同、树立传播好人哲学的文化自信,立足于时代舞台,望远于世界风云,躬身于岗位职责,把话筒交给群众,让群众走进镜头,身体力行、亲历亲为地讲好自己所知、所感、所存、所创的好人故事,让启迪人性、铸造人格、提升人质的好人哲学,成为促使公众和谐相处、和平共进的调和油与润滑剂,让好人故事的哲学价值大放异彩。让雷锋精神不断发扬光大。学雷锋,贵在行。

  “南阳好人”都是新时期的雷锋,我们将立足于新形势新特点,不断赋予好人精神新的内涵特征,加强好人故事展馆建设,通过编史修志为“活雷锋”树碑立传,给雷锋安上“常住户口”,让学雷锋常态化、机制化,让雷锋长住不走,让互帮互助正成为日常行为,让根植于不同阵地的雷锋元素、来源于广大群众的凡人善举成为经济腾飞、社会和谐、人民幸福的核心驱动力。以“践行核心价值打造雷锋之城”主题活动为统领,通过公益广告、宣传橱窗、板报墙报、党报党刊、微博、微信、微视频、微电影等载体,深化学雷锋志愿服务、城乡文明创建、优秀传统文化传承、美德少年培育、诚信建设推进等系列行动,把一个个好人“盆景”建设成一片片道德“风景”。

  让“好人品牌”扩大社会效益。身边的凡人善举,时代的高音喇叭。站位谱写“一个中国梦、两个一百年”第一篇章的时代高度,健全完善道德建设扶持资助政策,成立各种专项基金,形成关爱好人、激励向善的长效机制,让好人有好报。以“网络无疆,人间有爱,大美无言,草根有力”为主题,推出一批“起源于网,放大于网,互动于网,影响于网”的好人典型,深挖网络时代“好人品牌”积极元素,用网民真实向上的人生态度感染与激励先进典型,形成线上线下、网上网下有序互动的“好人品牌”宣传态势,让“一棵树摇动另一棵树,一朵云追逐另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”,使“南阳好人”从个体、群体逐步发展为整体,为方城腾飞、南阳崛起、河南出彩、中华圆梦注入无比强大的精神动力!(褚清黎 方城县委书记)

责任编辑:张慧磊
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